Visie op Fusie

Visie op fusie

De komende periode zullen een aantal bestuursleden in gesprek gaan met de verschillende parochies over de komende fusie. Dit zal gebeuren naar aanleiding van het werkdocument Visie op Fusie dat 13 december werd gepresenteerd. Deze bijeenkomsten zullen plaatsvinden op:

  • Donderdag 10 januari 2019 om 20:00 uur in het Aloysius pastoraal centrum
  • Dinsdag      15 januari 2019 om 20:00 uur in de Rafaëlkerk
  • Dinsdag      22 januari 2019 om 20:00 uur in het Bonifatiushuis (Nieuwe Gracht)

Op verzoek van verschillende geloofsgemeenschappen is de volledige begroting beschikbaar gemaakt op deze website. Het bestand kan u hier vinden. Let op: u heeft Excel nodig om het bestand te openen. Informatie over de begroting staat ook in het werkdocument.

47430539_908598442666845_6769221384548646912_n

Luisteren met je hart

Als internetpastor probeert de Jezuïet Nikolaas Sintobin binnen de digitale omgeving het Evangelie te verkondigen. Een paar jaar geleden begon hij voor het Platform voor Ignatiaanse Spiritualiteit met het project Bidden Onderweg. Volgens Sintobin is gebed niets minder dan zuurstof voor het geloofsleven. Toch vinden veel katholieken het moeilijk om tijd te vinden voor gebed. Reden voor katholiekutrecht.nl om eens met Sintobin te praten.

Bidden Onderweg is een website met bijbehorende apps voor iOS en Android waar elke dag nieuwe podcasts worden uitgebracht” legt Sintobin uit. “Een podcast is eigenlijk een radio-uitzending die je op ieder moment van de dag kunt beluisteren. De podcasts duren ongeveer tussen de 10 en 12 minuten en je kan ernaar luisteren op je telefoon of via je PC.” Volgens Sintobin zijn de uitzendingen korte meditaties op de lezing van de dag. In die uitzendingen worden onder muzikale begeleiding enkele opstapjes aangeboden om aan de hand van de tekst zelf te gaan bidden. Sintobin: “Bij deze meditaties gaat het niet om een intellectuele bezigheid waarin je de tekst gaat analyseren, het is dus écht bidden.”

Maar wat betekent dat dan, écht bidden? “Het gaat erom dat je naar de tekst leert luisteren met je hart,” legt Sintobin uit, “dat je de tekst echt laat binnenkomen en probeert te zien wat het met jou persoonlijk doet. Bij gebed ben je eigenlijk je diepere zelf aan het openen voor Gods aanwezigheid.” Volgens Sintobin heeft bidden vooral te maken met het affectieve, dat wil zeggen: het gevoelsmatige. “Dat betekent niet dat het verstand uitgeschakeld hoeft te worden,” vult Sintobin snel aan, “maar het gaat in de eerste plaats over een ontmoeting, een openstellen van je diepste diepste kern voor Gods aanwezigheid. Je diepste kern is niet een rationele kern, het gaat eerder over je gevoelens en ervaringen.” Sintobin praat onder andere over de betekenis van persoonlijke verlangens, droefheid en frustraties. Maar wat gebeurt er dan eigenlijk als je op die manier gaat bidden? Sintobin: “Dat is onvoorspelbaar, er kan veel gebeuren, maar er kan ook niets gebeuren. Het eigenlijk het onderhouden van een liefdesrelatie, een vriendschapsrelatie met God en daarin deel je met hem alles wat er in je leven gebeurt.”

De Bijbel is echter al duizenden jaren oud, hoe kunnen die oude teksten dan toch persoonlijk worden? “Als christenen geloven wij dat Jezus leeft en dat hij naar ons toe komt,” gaat Sintobin verder, “als je naar de Bijbelteksten kijkt is de context misschien historisch, maar het gaat over hele actuele vragen. Het gaat over mensen die verlangen om te beminnen, mensen die pijn hebben, die vreugde voelen, die feest vieren, die alleen zijn of die met dood en ziekte worden geconfronteerd. Met andere woorden: mensen die leven. Het gaat dus over de meest fundamentele vragen: Hoe leef ik? Hoe kan ik beter leven? Heeft mijn leven betekenis? Hoe kan ik meer liefhebben? En wie is diegene die achter het mysterie van het leven staat? Wie is God? Dat zijn thema’s die helemaal niet verouderd zijn, integendeel ze zijn nog steeds ontzettend actueel.”

Door verschillende opstapjes probeert Bidden Onderweg in de meditaties op de dagelijkse lezingen een slag te maken van het algemene naar het persoonlijke. Sintobin: “We proberen het te betrekken op de concrete ervaringen van mensen. God wil namelijk daarin met je delen – niet met zomaar met iedereen, maar met jou persoonlijk.” Toch ben je als individu maar één op de zes miljard. Heeft God dan wel iets persoonlijk tegen je te zeggen? Volgens Sintobin wel: “Zeker, wat God tegen je wil zeggen is dat hij van je houdt en dat de diepste kern van jouw zijn er één is van liefde. Dat kan misschien banaal klinken, maar als je dat werkelijk tot je door laat dringen wordt je leven anders.”

Veel katholieken geven aan dat ze bidden belangrijk vinden, maar dat ze er over het algemeen te weinig tijd voor hebben. Volgens Sintobin is het daarom ook belangrijk dat de nadruk wordt gelegd op het onderweg zijn: “Heel veel mensen gebruiken Bidden Onderweg als ze in de trein zitten of wanneer ze de hond uitlaten. Ik hoor vaak dat mensen te weinig tijd hebben, maar ze hebben wel veel verloren tijd – bijvoorbeeld in de tram. We proberen daarom binnen de drukte van het leven de mogelijkheid aan te bieden om te bidden.” Sintobin gebruikt het zelf ook, maar niet alleen in drukte. “Ik vind het heerlijk om over het strand te lopen en de podcast te luisteren,” zegt hij, “dan luister ik dezelfde meditatie soms wel twee of drie keer. Want de muziek is mooi en de vragen zijn heel open, dus er komt heel veel naar boven.” Maar lukt het hem dan altijd om ook in de drukke trein te bidden? “Ja,” zegt Sintobin, “maar vaak is het wel beter om je ogen te sluiten. Als je dus iemand tegenover je in de trein ziet zitten en die persoon is heel kalm en zit met zijn ogen dicht en met oortjes in, dan weet je: hij of zij is aan het bidden onderweg.”

Sintobin vertelt over de Ignatiaanse spiritualiteit die de basis vormt voor Bidden Onderweg. Daarbij maakt hij onder andere gebruik van het begrip inculturatie: “Veel mensen zien het internet of de smartphone als een belemmering, als een afleiding of als een bekoring. Als Jezuïeten willen we ons niet afzetten tegen de moderne cultuur, maar juist God centraal stellen binnen de cultuur zoals ze is en niet zoals ze zou moeten zijn.” Dat is een verfrissend geluid in de soms wat stoffige katholieke kerk. Moderne middelen inzetten om het gebed te bevorderen is volgens Sintobin dan ook van groot belang: “Wat nu als iemand tegen je zegt ik heb een relatie met een vrouw, maar we zien elkaar nooit, we spreken elkaar nooit en we hebben helemaal geen contact? Bestaat die relatie dan eigenlijk wel? Zo is het ook met een geloofsleven zonder bidden: als je geen contact maakt met God kun je ook geen relatie met Hem ontwikkelen. Bidden is zuurstof voor je geloofsleven.” Voor de advent heeft Bidden Onderweg nu ook een speciale digitale retraite ontwikkelt.

Nieuwsgierig geworden? Neem dan een kijkje op:
www.biddenonderweg.org

Tekst: Erik Hendrix

oliebollen

Minimarkt op Oudjaarsdag

31 december valt dit jaar op een maandag. U bent die dag welkom op de jaarlijkse Minimarkt. ( op ma 31 dec van 10-14:00 uur) en op de nieuwjaars receptie op 1 jan na de viering van 11 uur.

Tijdens deze minimarkt worden ook de oliebollen gebakken voor de nieuwjaarsreceptie. U  kunt deze alvast proeven met een kopje koffie.

Wilt U ook deze oliebollen kopen dan vragen we u dit vooraf door te geven. Vanaf december liggen er bestelstrookjes achter in de kerk of via onderstaand email of tel nr.

Afhalen: op maandag 31 december vanaf 11.00 tot 14.00

Voor de Minimarkt zoeken we nog kleine mooie spulletjes (geen meubels). U kunt deze inleveren bij de pastorie, of als u het doorgeeft op secretariaat@sint-rafael.nl, dan halen we deze op.

De opbrengst van de minimarkt en oliebollen wordt besteed aan de gemeenschap. Er is bijv.  een nieuwe piano voor de ontmoetingsruimte aangeschaft en een deel van de bedevaart naar Kevelear bekostigd.

De ‘bakkers’ van de Rafaelkerk  en  verkopers bij de  kraampjes willen graag meer ‘’verbinding’’ maken met de Ludgerus gemeenschap, en nodigen parochianen uit te komen helpen er zijn diverse klussen die gedaan moeten worden.

Meldt u dan aan. Email secretariaat@sint-rafael.nl of fam.sangers@planet.nl  of bel tel nr 065548290

bidden1-800x451

Hoopvol biddend

In onze nieuwe rubriek zal u op katholiekutrecht.nl regelmatig een korte overweging kunnen lezen over het Emmaüs verhaal in het kader van de pastorale visie. Deze week is het woord: Koos Smits.

Lucas 24, 29

Het Emmaüsverhaal is de kern van de Pastorale Visie voor Katholiek Utrecht. Sinds 2018 zijn wij in Utrecht dus allemaal Emmaüsgangers geworden. Welnu, de evangelist Lucas (24, 11–35) beschrijft bij zijn twee hoofdrolspelers drie fases van geloofsontwikkeling. Dan ben ik toch uiterst benieuwd:

In welke fase bevindt zich nu ieder van onze parochianen en ieder van onze geloofsgemeenschappen:

1/  teleurgesteld over de gang van zaken en personen, alles achter zich latend;

2/  aarzelend, maar toch hoopvol biddend: “Heer blijf bij ons!”;

3/  brandend van vreugde persoonlijk de Heer ontmoet te hebben, en in actie gekomen.

Priester Koos Smits

 

kerststal buiten licht

Restauratie kerststal Dominicuskerk

Sinds jaar en dag staat er in de kerstperiode een grote kerststal op het plein van de Dominicuskerk. Het is een hele klus om deze op te bouwen: de onderdelen worden vastgetimmerd en er wordt verlichting aangebracht. De panelen en beelden bevinden zich in een kelder onder de absis en worden buitenom, liggend op een aanhangwagentje, naar de voorkant getrokken. Dat levert altijd veel bekijks op. Na ruim een halve dag hard werken, staat ie dan weer.

Omdat de beelden te lijden hebben onder het gesjouw en het buiten staan, waren ze toe een een serieuze opknapbeurt. Onze overbuurman Albert Heijn steunde de restauratie door middel van een statiegeldactie. Met de opbrengst hebben we materiaal gekocht. Een groepje vrijwilligers, onder wie een echte kunstschilder, heeft de beelden prachtig gerestaureerd. De schapen schijnen zelfs echte krulletjes te hebben. Komt u vooral eens kijken! Een buitenkerststal heeft een bijzondere uitstraling. Het is, voor zover wij weten, de enige in Utrecht.

04415_Utrecht_RK._Gertrudis_1924_Amaliadwarsstraat_2_Utr._opname_1999_©_André_van_Dijk_Veenendaal._(2)

Herbestemming inventaris Gertrudis

Door Ton Fonville

WAT IS ER MET DE INVENTARIS VAN HET KERKGEBOUW GEBEURD?

Tot ons aller spijt zijn onze parochiekerk en pastorie per 1 april 2018, om veiligheidsredenen, gesloten en mogen er vanaf die datum geen activiteiten meer plaatsvinden.
Het parochiebestuur heeft daarop besloten om het perceel, te weten kerk/pastorie/tuin/scholen, die eigendom van de parochie zijn te verkopen.
Omdat zowel de kerk als de pastorie gemeentelijke monumenten zijn, stelt de afdeling erfgoed monumenten van de gemeente wel een aantal voorwaarden,  bij mogelijke verkoop van die gebouwen.
Voornoemde afdeling  heeft een rapport hiervoor laten maken, om vast te stellen wat de specifieke kenmerken van ons kerkgebouw zijn, wat de mogelijkheden voor herbestemming zijn en hoe de bouwtechnische staat van het gebouw is.
Ook de afdeling kunstzaken van het Aartsbisdom Utrecht, in nauwe samenwerking met het Catharijne Convent, stelt met betrekking  tot de inventaris van de kerk een aantal voorwaarden.

Zo mogen er een aantal objecten niet uit de kerk verwijderd worden, dit zijn ondermeer:

  • Het hoogaltaar,de preekstoel, de communiebanken, het orgel, de glas in lood ramen.
  • Muurschilderingen van  Antoniuskapel, apsis en overige schilderingen op muren en triomfboog.
  • De biechtstoelen, beelden in de apsis, beeld van H. Antonius van Padua, beeld van de H. Gertrudis van Nijvel,  godslamp, sacristiebel, de doopvont, het icoon van Maria van Altijd durende Bijstand.

Van een aantal objecten zal later, in nauw overleg met de gemeentelijke monumentendienst en de toekomstige koper, bezien worden hoe die geheel  of gedeeltelijk een functie kunnen krijgen bij de herinrichting van het gebouw, het betreft o.a. de banken,tabernakel en kandelaars op het hoofdaltaar, de overige beelden, geluidsinstallatie.

Voor kerkgebouw en pastorie is een voorlopig  herbestemmingsplan gemaakt worden, dat rekening houdend met de voorwaarden van onder meer de afdeling monumentenzorg van de gemeente en afdeling kunstzaken/bouwzaken van het aartsbisdom,  goedgekeurd zal moeten worden door de gemeenteraad.

Pas als dit herbestemmingsplan goedgekeurd is door de gemeente kan er een volgende fase opgestart worden en dat betreft de verkoop van het gehele perceel.

Op 26 mei jl. is er in de pastorie een “open dag” geweest en hebben we iedereen in de gelegenheid gesteld om te kijken of er zaken waren waarvoor men belangstelling had en die wilden kopen.

Het was een gezellige morgen met dank aan de vrijwilligers die hieraan hebben meegewerkt.

Omdat de inventarislijst van roerende goederen, die in de kerk en sacristie  gebruikt werden bij de vieringen behoorlijk in omvang was,  heeft het parochiebestuur mij, na sluiting van de kerk, gevraagd om voor deze goederen een zo goed mogelijke herbestemming te vinden.
Hiervoor zijn voorschriften van het Bisdom van belang o.a. dat de objecten in eerste instantie aangeboden dienen te worden aan kerkelijke instellingen.

Om te beginnen heb ik alle geloofsgemeenschappen in Utrecht benaderd om te informeren of zij belangstelling hadden voor bepaalde onderdelen van de inventaris.
De volgende stap was om de parochies rondom Utrecht te benaderen met dezelfde vraag en aansluitend daarop  parochies uit andere regio’s waar in het verleden al contacten mee geweest waren.
Met de diverse pastoors, pastors en leden van de locatieraad  is contact geweest en zij zijn allen in de kerk geweest om zich te oriënteren. Tijdens hun bezoek hebben zij aangegeven wat zij graag wilden gaan gebruiken, in de kerk en/of erediensten, dat werd voorlopig voor hen gereserveerd dit alles in het kader van herbestemming in een kerkelijke  omgeving.

Niet voor alles was  op deze manier een herbestemming te vinden, de artikelen die overbleven zijn via de site Vraag en Aanbod, van het Catharijne Convent, aangeboden, alleen kerkelijke instellingen kunnen op het aanbod via deze site reageren. Langs deze weg heeft het restant van de objecten nog een juiste herbestemming gevonden.

De lijst aanvragen is besproken met Pia Verhoeven, consulent kunstzaken van het Aartsbisdom Utrecht, de voorlopige toekenningen voldeden aan de eisen die door het bisdom gesteld zijn.

Van die lijst voorlopige reserveringen is een voorstel gemaakt voor het parochiebestuur,  die moet dit soort transacties goedkeuren.

Door verschillende oorzaken heeft het wel een tijdje geduurd voordat alles geregeld was, maar het bestuur is , met enige aanvullende voorwaarden, akkoord gegaan met het voorstel.

De aanvragers zijn hiervan in kennis gesteld en in de gelegenheid gesteld om de hen toegekende objecten op te halen.  Alle kerkelijke inventaris (behalve de eerder op pagina 1 genoemde items)  heeft een  herbestemming  gevonden en alles is zo geadministreerd dat men dit eenvoudig kan reconstrueren.

Het kerkgebouw ziet er nu erg sober uit nu een groot deel van de inventaris weg is.

Het is voor ons allemaal goed om te weten dat de inventaris onderdelen van de Gertrudis kerk, die daarvoor in aanmerking  kwamen, een goede herbestemming gevonden hebben in kerken/kapellen  te Utrecht, Amsterdam, Maartensdijk, Nijmegen, Vreeswijk, Culemborg, Zwolle, Wageningen, IJsselstein,  maar ook in België (Halle), Frankrijk (Cerizay) en Oostenrijk  ( Maria Enzersdorf).

Het is ondoenlijk om van alle objecten te vermelden waar zij naar toe zijn gegaan, maar ik wil toch graag een samenvatting geven:

Allereerst speciale herbestemmingen:

A.B.M. Museum Catharijne Convent Utrecht:

  • Vierstel, bestaande uit kazuifel, twee dalmatieken en
  • koorkap, voorzien van voorstellingen betrekking hebbend
  • op de H. Gertrudis van Nijvel.

Aloysius kerk Utrecht:                        In de parochie te bewaren:

  • Kelk & Pateen: geschonken, door zijn moeder,
  • bij de priesterwijding in 1909 van de overleden Pastoor L.J. v.d. Heijden .
  • Kelk & Pateen: geschonken door zijn familie,
  • bij de priesterwijding in 1934 van de overleden Pastoor  N.W. van Oostrum.
  • Ciborie geschonken in 1934 bij het 25 jarig priesterjubileum van de overleden Pastoor L.J. v.d. Heijden

Katholiek Documentatie Centrum Nijmegen:

  • Oorkonde Ans van Zeijst “Dankbaar voor onze behouden terugkomst uit Indonesië” (Kapel O.L.Vrouw van Altijddurende Bijstand).

HERBESTEMMINGEN    

Kapel van de zusters van het Heilig Sacrament & O.L. Vrouw in Halle (België):

  • Het celebratie altaar met de bijbehorende lezenaar en
  • het processiekruis dat zich bevond aan de noordkant  tussen de biechtstoelen

Agnes kerk in Amsterdam :  

  • Heeft in bruikleen de 4 vaandels, die achterin de kerk aan de koorkant bevestigd waren.
  • gehele kerstgroep, kandelaars, misdienaars togen, misbel,
  • kruis, kelk en pateen, luidsprekers en versterker, credenstafel.

Aloysius kerk  Utrecht:          

  • 2 Knielbanken, altaarmicrofoon.
  • Johannes de Doper  Bernardus Utrecht:
  • Processielantaarns, processiekruis, diverse kazuifels, wijwatervat.

Parochie 3-Eenheid-Vreeswijk:

  • Diverse kazuifels, kandelaars  en togen, bidstoel, sedilia (3 stuks),
  • cibories, kelk en pateen.

Studenten parochie Nijmegen:

  • monstrans, diverse kazuifels en togen.

Abdij de Beauchene, Cerizay (Frankrijk) (Congregatie van de Allerheiligste Verlosser van Lateranen van de Orde Regulieren Kanunniken van Sint Augustinus.

  • Tabernakel,  kruis en 4 kandelaars van het Sint Gertrudis altaar.

Barbara kerk in Culemborg:

  • Mariabeeld + console.

Burgkapelle M.Enzersdorf  Oostenrijk:

  • kandelaars, stola’s, kelk en pateen, kazuifel.

Oud. Katholieke  Parochie Culemborg:

  • Diverse togen en stola’s, kaarsenstandaards, kandelaars,bidstoel.

St. Willibrorduskerk Utrecht:

  • Beeld St. Willibrordus, kruisbeeld, kaarsenstandaards,
  • Bijbelse platen.

O.L.VR. Ten Hemelopneming  Zwolle:

  • 6 banieren (die tijdens feestelijke gelegenheden aan de pilaren hingen).

St. Maartenskerk in Maartensdijk:

  • Wierookvat met toebehoren.

Er zijn nog maar enkele zaken overgebleven.

waaronder de 2 altaren in de zijkapellen en het kruis wat hangt aan de zuidzijde tussen de biechtstoelen,  hiervoor met nog een bestemming gezocht worden.

Dit overzicht heb ik gemaakt om u te informeren hoe, na meer dan 93 jaar kerken in de Sint Gertrudiskerk, het met bijdragen van parochianen zorgvuldig opgebouwde kerkinterieur en liturgische gewaden, een zodanige herbestemming gevonden hebben dat het weer gebruikt wordt in kerken voor, tijdens en na eucharistische/liturgische diensten .

Mocht u nog iets meer willen weten  dan kunt u contact met mij opnemen via de mail of telefonisch 06-43845862.

Vaandel (een van de vier) in de Sint Agnes kerk te Amsterdam

Mariabeeld en console in de Barbara kerk te Culemborg

Altaar & lezenaar: in de kapel van de zusters van het Heilig Sacrament en Onze Lieve Vrouw te Halle – België

Paaskandelaar  & 5-armige kandelaars –Oud.Kath. kerk Culemborg

Frau mit Schulden und Rechnungen

Gezocht: SchuldHulpMaatje

VACATURE
Coördinator SchuldHulpMaatje Utrecht
(20 – 28 uur per week)

SchuldHulpMaatje zoekt een spin in het web dat wordt gevormd door vrijwilligers, bestuur, en partners waaronder de gemeente, ondernemers en kerken.

We bieden een uitdagende functie, een inspirerende werkomgeving en een CAO conform loon.

Wie zijn wij

SchuldHulpMaatje is vanaf 2011 actief in Utrecht. Het is als project gestart door de Utrechtse kerken.  Schulphulpmaatjes zijn goed getrainde vrijwilligers die Utrechters met financiële hulpvragen en schulden helpen door een geruime periode bij hen betrokken te worden. Op dit moment zijn er zo’n 65 maatjes actief in Utrecht. De coördinator is een betaalde functie.

Wie ben jij

De coördinator van SchuldHulpMaatje Utrecht is een kerkelijke en diaconaal betrokken persoon, die de spil vormt van de organisatie. Per 1 februari 2019 ontstaat de vacature van coördinator. We zoeken iemand die met maatjes, teamleden en bestuur verder gaat bouwen aan de organisatie en daarbij ook gesprekspartner is voor de gemeente Utrecht, de kerken, ondernemers en andere organisaties.

Meer weten?

Kijk op www.schuldhulpmaatjeutrecht.nl voor meer informatie over de vacature.

kinderkerstkoor

Kinderkerstkoor gezocht

De Jacobusgemeenschap is op zoek naar kinderen vanaf groep 3 die dit jaar mee willen zingen tijdens de gezinsviering van 24 december, om 18.00 uur.
We oefenen 3 keer op maandagmiddagen (3, 10 en 17 december) van 15.00 tot 16.00 uur in de Oranjekapel (Amsterdamsestraatweg 441A), inloop vanaf 14.45 uur.
Deelname is gratis. Meld je aan bij Melde van Dijk: meldevandijk@gmail.com.

Voor meer informatie klik hier.

PA_PreekvdLeekEnLogo

Preek van de Leek van Leontine van Vliet

De komende weken zal u op katholiekutrecht.nl alle preken van de acht amateursprekers van de Preek van de Leek kunnen lezen. Deze preken zijn geïnspireerd in een tekst van de apostel Paulus. Deze week de preek van: Leontine van Vliet.

Paulus  –  1  Korinthe  – 9  –  vers 24 tot en met 27

Beminde gelovigen!
In deze brief van Paulus wordt het leven van de gelovige vergeleken met een atletiekbaan. Ieder probeert de finish te bereiken waar de beloning van het eeuwige leven wacht. De apostel benadrukt dat hij niet slechts voor de ander preekt maar vooral ook zelf winnaar wil zijn. Hij doet goed om er zelf beter van te worden. Hm, denk ik dan als ongelovige. Geef mij maar het humanisme. Is het niet beter om voor elkaar te zorgen uit liefde voor de ander? Onbaatzuchtig een ander te ondersteunen wanneer hij het moeilijk heeft? Zonder daarvoor een beloning te verwachten?
Elke religie houdt de gelovige de worst van een hiernamaals voor. Om dat eeuwige leven te bereiken moet men daar wel wat voor doen tijdens het aardse verblijf. Zoals het zich onthouden van lichamelijke geneugten, de ander liefhebben als zichzelf, de godheid vereren, regelmatig aalmoezen geven en nog zo het een en ander. Allemaal bedacht om de gelovige in het gareel te houden en gewillig te laten doen wat de maatschappij, de overheid en kerk wensten. Het is geen wonder dat met de toenemende scholing en ontwikkeling de kerkgenootschappen hun leden verloren.
Helaas komen nieuwe vormen van geloven ervoor in de plaats. De mens is immers wanhopig zoekende naar zingeving en heeft de vurige wens om na de dood voort te leven en de geliefde overledenen weer te zien.
Ik vorm daarop geen uitzondering maar heb de hoop van het geloof verloren. Toch heb ik sympathie voor de klein geworden kerkgemeenschappen. Ze zorgen voor elkaar en houden de troostrijke rituelen in stand. Ik moet zo’n vangnet zelf zien te creëren.

Maar om op Paulus terug te komen.
Deze heetgebakerde apostel is nooit mijn favoriet geweest. Zijn tekst over het leven als een atletiekbaan maakt hem niet sympathieker. Er kan maar een atleet de winnaar zijn, hoezeer de anderen ook hun best doen. Paulus wil winnen en zal zich daarvoor veel ontzeggen, zijn lichaam tuchtigen om in het bezit te komen van de lauwerkrans. Het mag toch niet zo zijn dat hij als prediker anderen aanspoort maar zelf niet zou zegevieren! In zijn tekst lees ik wat me tegen staat: concurreren met elkaar om wie het deugdzaamst leven leidt. Velen zullen het niet halen, slechts enkelen zijn uitverkoren.

Ik volg liever mijn eigen pad. Humanisme is daarbij een goede richtlijn. Met slechts een maar: laat dat humanisme niet uitmonden in een soort nieuwe religie. Daarvan zijn er al meer dan genoeg.

Leontine van Vliet: Kleuterbruidje in de jaren 50 in de Pauluskerk, later lid van het Paulus Jongerenkoor. Tegenwoordig ‘met plezier’ gastvrouw. Beroepsleven: bibliothecaresse, radiopraatjes over boeken, leeskringen.

Met dank aan de Preek van de Leek werkgroep

De prekers vanaf links: Fried Spelier, Wim Rozendaal, Leontine van Vliet, Jan de Vries, Eberhard Licht, Tineke Koenders en Len Borgdorff (Foto: Nico Plasmeijer).

4f5ee207-da56-4eb2-bc8b-398060406ae5

De muzikale roeping van Paul Houdijk

Organist en musicoloog Paul Houdijk vierde op 24 november jl. zijn veertigjarig jubileum als kerkorganist van de Sinte Catharinakathedraal. Tijdens de zaterdagavondmis, gemiddeld eens per maand op zondag bij de gregoriaanse mis,  en bij de hoogfeesten op doordeweekse dagen bespeelt hij het Maarschalkerweerdorgel. Nu viel dat jubileum ook nog eens samen met de uitgave van zijn derde album: L’organist Romantique. Reden genoeg voor katholiekutrecht.nl om eens met Paul te praten over zijn liefde voor de kerk, het instrument en zijn prachtige muziek.

Paul komt zijn hele leven al in de kerk en hij wist al vrij vroeg dat hij later orgel wilde spelen. Als kind speelde hij al blokfluit. ‘Daar kwam later de piano bij’ vertelt Paul, ‘dus dan heb je al iets van toetsen in combinatie met fluiten’ lacht hij vrolijk. Het klinkt alsof Paul muziek er met de paplepel in kreeg, komt hij uit muzikale familie? ‘Nou, vooral mijn moeder … En mijn opa, die kon alle Beethoven sonates op de piano spelen en dat terwijl hij banketbakker was. In die tijd had je dat veel meer dan nu.’ De combinatie van muziek en geloof heeft voor Paul altijd een extra dimensie gehad. ‘Ik ben altijd al gelovig geweest en muziek die daar eer aan deed sprak me daarom natuurlijk heel erg aan.’ Paul speelde voor het eerst in de Sinte Catharinakathedraal toen hij nog aan het conservatorium studeerde. ‘Dat was halverwege de jaren ’70’ vertelt hij, ‘ze zochten een organist voor de zaterdagavondmissen en toen ze mij vroegen vertelde ze dat ik helaas wel op een ‘rotorgel’ moest spelen.’ Maar toen Paul achter dat ‘rotorgel’ aanschoof, had hij meteen door dat het weldegelijk een heel goed orgel was.

‘Vroeger zag deze kathedraal er van binnen net zo uit als de Willibrordus’ vertelt Paul terwijl hij het schip van de Catharina in gebaard, ‘dat was allemaal neogotiek uit de periode van de katholieke emancipatie. De katholieken hadden toen de Catharina teruggekregen van koning Willem II. Echter in de jaren ’60 van de twintigste eeuw moest dat er allemaal weer uit.’ Er ontstond in die periode een gedachtegoed dat grote gevolgen had voor het kerkinterieur. ‘De monnikenbanken hier zijn eigenlijk gescalpeerd, want die hadden hele grote rugstukken die tot boven je hoofd gingen en dat hebben ze er ten allemaal afgezaagd.’ Alles wat de neogotische sfeer van de katholieke emancipatie ademde moest verdwijnen en zo eindigde bijvoorbeeld ook de preekstoel in stukken gehakt in de tuin van de pastorie. Het verhaal van Paul klinkt bijna als een tweede beeldenstorm. ‘Dat was het in feite ook’ beaamt hij, ‘het was ook een tijd waarin men hele andere kerkmuziek wilde. Dat betekende dat het oude koor dat hier zong, Gregorius Magnus, naar huis werd gestuurd.’ Daar kwam het nieuwe Kathedrale Koor Utrecht voor in de plaats en overeenkomstig de ideeën van die tijd oriënteerde dat koor zich vooral op de volkszang, de oude muziek en muziek uit de twintigste eeuw. De religieuze muziek van de negentiende eeuw had toen minder prioriteit.  ‘Dat is nu allemaal wat ruimer geworden hoor, maar in die tijd was het wel een beetje een ideologie’ legt Paul uit. Binnen die ideologie vond men ook het Maarschalkerweerdorgel niet meer passen, en zo viel het instrument in ongenade. Na de grote verbouwing van de kerk in de jaren ’60 wilde men dus een heel ander soort orgel. Maar daar was geen geld meer voor, en dat bleek de redding van het orgel. Uit geldgebrek hebben ze het orgel maar laten staan.

Toen Paul voor het eerst achter het Maarschalkerweerdorgel plaats nam, kwam hij er al snel achter dat het eigenlijk een prachtig instrument is. ‘Dit orgeltype was oorspronkelijk bedoelt voor begeleiding van het Gregoriaans en de uitgeschreven orgelpartijen van missen voor koor en orgel. Daarnaast had en heeft het nog een andere functie: met passende orgelmuziek en improvisatie moe(s)t het de kerkgangers verheffen om ze in aanraking met het bovennatuurlijke te brengen. Dat is een functie die het orgel typisch in de katholieke kerk had, en eigenlijk nog steeds heeft of in ieder geval zou moeten hebben.’ Tegenwoordig is het Maaschalkerweerdorgel weer helemaal gerehabiliteerd en is er een hernieuwde belangstelling voor de muziek waar het orgel ooit voor bedoeld was. Hoe verklaart Paul dat? ‘Nou, in de geschiedenis komen dingen vaak terug. In de late romantiek was het orgelspel allemaal wat warmer en milder van klank en daar is in deze tijd ook weer meer behoefte aan. Bovendien zijn orgelhistorische kennis en inzicht enorm toegenomen.’ Dat de muziek uitdrukking geeft aan de geloofservaring stond ook in een prachtige brief die hij ter gelegenheid van zijn jubileum heeft gekregen van kardinaal Eijk, de hulpbisschoppen, en de econoom van het aartsbisdom. Bovendien werd Paul op 24 november j.l.  onderscheiden met de Willibrordplaquette, vanwege zijn verdiensten als organist voor de kathedraal.

Het is Paul echter niet altijd voor de wind gegaan, zo werd hij op een gegeven moment gediagnostiseerd met de oogziekte retinitis pigmentosa. ‘Dat is een degeneratieproces in het netvlies waarbij staafjes en kegeltjes verdwijnen’ legt hij uit. Zo verloor Paul langzaamaan zijn zicht. Heeft dat hem gehinderd in zijn werk als organist? ‘Ja, vroeger kon ik nog noten lezen, maar nu moet ik alles uit mijn hoofd leren en dat is een zware klus. Kijk, een concert van een uurtje is wat anders, maar zaterdag heb ik een hele mis plus daarna nog een klein concert. Nou, dan is het wel een hele zit als je alles uit je hoofd moet doen.’ Volgens Paul is er echter geen gradueel, maar een wezenlijk verschil tussen heel moeilijk en onmogelijk. ‘Zolang het nog zeer moeilijk is sta ik te juichen’ zegt hij vastberaden ‘-zo moet je het zien.’ Uit alles blijkt dat Paul het leven als kerkorganist als een roeping ziet, maar ervaart hij dat ook zo? ‘Eigenlijk wel’ beaamt hij, ‘het is natuurlijk een beroep, maar het voelt uiteindelijk als een roeping. Het is net alsof ik niet zelf heb bedacht dat ik dat moest worden.’ Net als het Maarschalkerweerdorgel het beste klinkt wanneer er  de muziek op wordt vertolkt waar het voor ontworpen is, zo doet een mens het ook het best in het leven wanneer hij de roeping leeft die hij van God gekregen heeft. Uit alles blijkt Paul een gelukkig mens die dankbaar is voor zijn roeping als kerkorganist. In maart viert hij zijn 66ste verjaardag en dan zal ook zijn pensioen dichterbij komen. Wat Paul betreft is daarmee zijn orgelspel echter nog niet afgelopen. ‘Ik zou dan graag nog steeds iets willen betekenen voor de parochies als vrijwilliger – dat werkt zo voor mij, juist omdat het een roeping is’.

Pauls nieuwe CD, L’organiste Romantique, is inmiddels te koop, ook in de kathedraal, bijvoorbeeld tijdens de donderdag-of zaterdagkerkopenstelling. ‘Het is mijn derde album en ik ben er heel erg dankbaar voor dat ik dat nog heb kunnen doen. Een drieluik was altijd al een beetje mijn plan. Het is een mooi getal, drie, ook in de drie-eenheidsgedachte’, hoewel  hij een vierde album in de toekomst niet helemaal uitsluit. Op het moment is Paul echter vooral met een ander project bezig: ‘in het verleden heb ik al het nodige geschreven over Maarschalkerweerd en zijn tijd, en dit orgel in het bijzonder. Nu ben ik bezig met het schrijven van een boek over dit onderwerp. Daarover ging vroeger ook al mijn doctoraalscriptie en die ben ik nu dus verder aan het uitwerken. Het zou een proefschrift kunnen worden, maar het zou ook gewoon een boek kunnen worden. Het is een hele interessante tijd, de periode van de katholieke emancipatie, en alle dingen die daar bijkwamen, de kerkmuziek, de architectuur en de orgelbouw zelf.’

Meer informatie over Paul Houdijk, het Maarschalkerweerdorgel en zijn muziek kunt u vinden op www.paulhoudijk.nl

Tekst en foto’s: Erik Hendrix

liturgie 2

Liturgisch Jaar 2018-2019 (Jaar C)

November 2018

25 november         Christus, Koning van het heelal

Begin C-cyclus

1 t/m 23                  Bisschoppelijke Adventsactie. Info: Postbus 95408,

december              2509 CK ‘s Gravenhage, 070 779 60 08, www.adventsactie.nl

2 december           Eerste zondag van de Advent

December 2018

8 december           Onbevlekte Ontvangenis van de Heilige Maagd Maria

25 december         Kerstmis, Geboorte van de Heer

26 december         Tweede Kerstdag
H. Stefanus, eerste martelaar

27 december         H. Johannes, apostel en evangelist

28 december         HH. Onnozele Kinderen, martelaren

30 december         H. Familie, Jezus, Maria, Jozef

Januari 2019

1 januari                ctaafdag van Kerstmis,
Heilige Maria, Moeder van God,
Dag van de Vrede

6 januari                 Openbaring des Heren (Driekoningen)

13 januari               Doop van de Heer

19 januari               Kerkbalans. Info: Interkerkelijke Commissie Geldwerving (030) 232 69 00, t/m 3 februari www.kerkbalans.nl.

20 t/m 27              Week van Gebed voor de eenheid van de christenen. Info: Raad van januari
Kerken, Kon. Wilhelminalaan 3, 3818 HN Amersfoort (033) 463 38 44, rvk@raadvankerken.nl, www.raadvankerken.nl
Thema: ‘Recht voor ogen’

Februari

2 februari               Opdracht van de Heer (Maria Lichtmis)

11 februari             Onze Lieve Vrouw van Lourdes
Werelddag voor de zieken. Info: Ziekenapostolaat Nederland, Postbus 12,
2060 AA Bloemendaal (023) 536 06 15, info@ziekenapostolaat.nlwww.ziekenapostolaat.nl

Maart

5 maart                  Vastenavond

6 maart                  Aswoensdag

6 maart                  Bisschoppelijke Vastenactie. Info: Postbus 95408, 2509 CK Den Haag

t/m 21 april          (070) 779 60 08, info@vastenactie.nl, www.vastenactie.nl

10 maart                Eerste zondag van de Veertigdagentijd

19 maart                H. Jozef

25 maart                Aankondiging van de Heer (Maria Boodschap)

April

14 april                   Palm- of Passiezondag

18 april                   Witte Donderdag

19 april                   Goede Vrijdag

20 april                   Stille Zaterdag

21 april                   Verrijzenis van de Heer, Pasen

28 april                   Zondag van de goddelijke Barmhartigheid

Mei

11 en 12 mei          Roepingenzondag. Info: perschef van uw eigen bisdom

19 mei                    Zondag voor de Oosterse Kerken.
Info: Katholieke Vereniging voor Oecumene ‘Athanasius en Willibrord’, Emmaplein 19 D, 5211 VZ ‘s-Hertogenbosch (073) 737 00 26,
secretariaat@oecumene.nl, www.oecumene.nl

30 mei                    Hemelvaart van de Heer

Juni

1 t/m 9 juni          Pinksteractie / Week Nederlandse Missionaris, Postbus 14020, 2501 GA Den Haag, 06 15 14 21 00,
contact@weeknederlandsemissionaris.nlwww.weeknederlandsemissionaris.nl

2 juni                      Wereldcommunicatiedag. Info: Secretariaat RKK, www.rkkerk.nl

9 juni                      Pinksteren

10 juni                    Heilige Maria, Moeder van de Kerk

13 juni                    Onze Heer Jezus Christus, eeuwige Hogepriester

16 juni                    H. Drie-eenheid

23 juni                    Sacramentsdag

24 juni                    Geboorte van H. Johannes de Doper

28 juni                    Heilig Hart van Jezus

29 juni                    HH. Petrus en Paulus, apostelen

Juli

Augustus

6 augustus             Gedaanteverandering van de Heer

15 augustus           Maria Tenhemelopneming

24 en 25                 MIVA-collecte. Info: Havensingel 26, 5211 TX ‘s-Hertogenbosch

augustus                (076) 521 71 50, info@miva.nl, www.miva.nl en www.onemen.org

September

8 september          Maria Geboorte
Ziekenzondag. Info: Nationaal Bureau de Zonnebloem, Postbus 2100, 4800 CC Breda (076) 564 64 64, www.zonnebloem.nl

14 september         Kruisverheffing

21 t/m 29                Vredesweek. Info: PAX, Postbus 19318, 3501 DH

september              Utrecht (030) 233 33 46, info@paxvoorvrede.nl, www.paxvoorvrede.nl

Oktober

5 en 6 oktober       Wereldmissiedag voor de kinderen. Info: Missio (PMW Nederland),   Postbus 93140, 2509 AC Den Haag (070) 304 74 44, missio@missio.nl, www.missio.nl

19 en 20 oktober   Missiezondag/Wereldmissiedag. Info: Missio (PMW Nederland), Postbus 93140, 2509 AC Den Haag (070) 304 74 44, missio@missio.nl, www.missio.nl

November

1 november           Allerheiligen

2 november           Allerzielen. Gedachtenis van alle overleden gelovigen

7 november           H. Willibrord

9 en 10 november Zondag voor de Oecumene. Info: Katholieke Vereniging voor Oecumene
‘Athanasius en Willibrord’, Emmaplein 19 D, 5211 VZ ‘s-Hertogenbosch
(073) 737 00 26, secretariaat@oecumene.nl, www.oecumene.nl

16 en 17                 Nationale Jongerencollecte

november

17 november         Werelddag van de Armen

24 november         Christus, Koning van het heelal

help-someone

Groots en meeslepend leven

In onze nieuwe rubriek zal u op katholiekutrecht.nl regelmatig een korte overweging kunnen lezen over het Emmaüs verhaal in het kader van de pastorale visie. Deze week is het woord: Lex Janssen.

Lucas 24, 29

“Groots en meeslepend leven wil ik”, is de beginzin van een gedicht van Hendrik Marsman. Alleen: hoe doe je dat? Het wezenlijke van het leven schuilt immers vaak in het alledaagse en is klein. Daaraan dienstbaar te zijn, sleept jezelf en de ander evenwel door het leven. Daarin trouw te zijn, maakt het vanzelf groots. Al blijft het de vraag of de dichter dat ook zo bedoeld heeft.

Diaken Lex Janssen

image_bc328e6b5fmother_and_baby_at_gss_shelter_visual

Adventsactie 2018: ‘Hoop voor moeder en kind’

Adventsactie (1 t/m 23 december) heeft dit jaar als thema ‘Hoop voor moeder en kind’. De organisatie zegt hierover: “In onze kinderen wordt geschiedenis zichtbaar, maar ook toekomst. Zo brengen onze kinderen hoop. Hoop op een toekomst die de onze zal overstijgen. Hoop dat onze kinderen een verschil ten goede zullen maken. Hoop ook, dat zij het Licht van de wereld in zich zullen dragen, net als destijds die kleine baby in Bethlehem… Adventsactie zet in 2018 vier bijzondere projecten in het Licht van advent: ze koesteren alle vier moeders en kinderen.” Op haar website licht Adventsactie deze projecten toe:

Opleiding, microkrediet en kinderopvang voor kwetsbare vrouwen uit Burkina Faso
Veel vrouwen in de stad Bobo-Dioulasso, Burkina Faso, zijn ongeschoold en trouwen vaak erg jong. Hun kans op werk is minimaal, ze leven in een cyclus van armoede, (seksueel) geweld en uitbuiting. De zusters van de orde OLV van Liefde van de Goede Herder bieden hulp aan de allerarmste vrouwen, meest alleenstaande moeders, en hun kinderen. Zij hebben een opvanghuis opgezet, een kinderopvang en kleuterschool en een opleidingscentrum. De vrouwen en hun kinderen krijgen hier bescherming, psychische hulp en een opleiding.

In Malawi wordt een systeem voor geboorteregistratie opgezet
Malawi behoort tot de armste landen van Zuidelijk Afrika; ruim 65 procent van de negentien miljoen inwoners leeft onder de armoedegrens. Het land heeft nauwelijks natuurlijke rijkdommen en de bevolking is laagopgeleid. De aidsepidemie heeft de toch al slechte economische situatie dramatisch verergerd.

Een netwerk van naaiateliers voor jonge moeders in Congo Central
In de provincie Congo Central in de Democratische Republiek Congo wonen veel alleenstaande moeders tussen 13 en 23 jaar. Ze zijn nauwelijks geschoold en kunnen niet lezen en schrijven. Deze jonge moeders hebben daardoor geen enkel vooruitzicht op werk. Een opleiding kan hen in staat stellen te voorzien in de basisbehoeften van hun gezin. Ze kunnen dan zorgen dat hun kinderen wel naar school gaan en gezond blijven. Zo doorbreken zij hun situatie van structurele armoede. Alfabetisering en scholing zijn hiervoor essentieel.

Hulp aan straatkinderen in Rwanda en hun gezinnen
In Rwanda zijn er nog steeds veel straatkinderen. Veel gezinnen leven in extreme armoede door de trek van boeren naar de voorsteden, de gevolgen van aids en toenemende werkloosheid. Zij kunnen onmogelijk voorzien in de basisbehoeften van hun kinderen: voedsel, opvoeding en medische zorg. Vaak zijn de kinderen bovendien slachtoffer van misbruik, geweld of mishandeling. Leven op straat lijkt dan een oplossing.

Meer informatie: www.adventsactie.nl

Kardinaal Eijk

Brief kardinaal: dank voor toewijding in parochies

Kardinaal Eijk heeft onlangs een brief gestuurd aan de leden van de pastorale teams en de bestuursleden van de parochies in het Aartsbisdom Utrecht. Aanleiding voor zijn brief is het interview van kardinaal Eijk met ‘De Gelderlander’ van 15 september, dat nogal wat reacties opriep. In deze brief herhaalt de kardinaal zijn waarschuwing dat de Kerk in Nederland flink zal krimpen, maar spreekt hij vooral zijn dankbaarheid uit: “Ik wil u, leden van de pastorale teams en bestuursleden, heel hartelijk danken voor alles wat u doet, in deze tijd waarin de Kerk de wind tegen heeft. En ik wil u vragen mijn dankbaarheid over te brengen aan de vele vrijwilligers die niet in ons adressenbestand zitten, maar van wie u de gezichten en verhalen kent.”

In zijn brief schrijft kardinaal Eijk dat kerkkrimp betekent “nadenken over hoe we mensen aan ons kunnen binden en hoe we met een kleinere organisatie in de toekomst Kerk kunnen zijn. En dat gebeurt gelukkig ook in veel parochies, waar nieuwe en soms kleinschalige, maar inspirerende ideeën worden geboren rond catechese, diaconie en verdieping.”

Hij vervolgt: “Als uw aartsbisschop neem ik u allen zeer serieus: de leden van de pastorale teams, de bestuursleden, de vele vrijwilligers die zich het vuur uit de sloffen lopen, de parochianen. We delen immers onze verantwoordelijkheid en zorg voor de Kerk in het Aartsbisdom Utrecht, nu en in de toekomst. Al die inzet en liefde voor de Kerk ervaar ik wanneer ik in onze parochies kom en met mensen spreek. Maar omdat een gewaarschuwd mens voor twee telt, zie ik het ook als mijn taak om mijn zorgen met u te delen. Zorgen, gebaseerd op alle cijfers en verhalen uit de parochies die ik als aartsbisschop krijg aangereikt en die een totaalbeeld van het aartsbisdom in de toekomst bieden.”

“Betekent mijn waarschuwing over de kerkkrimp dat ik geen oog en oor heb voor alle inzet van mensen in onze parochies? Neen, absoluut niet. In een interview kun je niet alles kwijt, daarom wil ik met deze brief nog eens heel duidelijk maken dat ik die toewijding zie en zeer waardeer. Zonder die inzet waren we pas echt ver van huis. Onlangs nog was een groep recent benoemde parochiebestuurders bij ons te gast om kennis te maken met de bisdomstaf. Zelf was ik tot mijn grote spijt verhinderd omdat ik mijn stem kwijt was, maar ik heb gehoord over hun grote inzet om in deze uitdagende tijd de parochies te besturen. En zij zijn niet alleen: al die andere kerkelijke vrijwilligers die ik ook in het interview heb geroemd zetten zich in, nemen initiatieven, helpen anderen, geven het beste van zichzelf aan God en hun medemens.”

Kardinaal Eijk stelt aan het slot van zijn brief: “We moeten realistisch de toekomst tegemoet, met de openheid van hart om ons steeds te laten verrassen door de Heilige Geest, de Helper, die Christus ons heeft beloofd en die in alle tijden weer nieuwe wegen met Zijn Kerk gaat. Dat wens ik ons allen toe.”

De volledige brief van kardinaal Eijk is te vinden op de website van het Aartsbisdom Utrecht: www.aartsbisdom.nl/wp-content/uploads/2018/10/2018-10-05-Brief-kardinaal-Eijk-aan-teams-en-besturen.pdf.

Doordeweekse Vieringen

Maandag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
12.00 uur Augustinus
19.00 uur Catharina
1e maandag van de maand: 10:00 uur: Kapel
Barbarabegraafplaats
   
Dinsdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
09.00 uur Rafaëlkerk
09.30 uur Dominicus – wereldwake
12.00 uur Augustinus
19.00 uur Catharina
   
Woensdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
Woe 009.30 uur Josephviering – kapel Zuster Augustinessen
12.00 uur Augustinus
19.00 uur Catharina
1e woensdag van de maand: Rozenkrans om
19.00 uur in de Johannes-Bernardus.
   
Donderdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
09.00 uur Rafael
12.00 uur Augustinus
   
   
Vrijdag
08.00 uur Aloysius
08.00 uur Klooster Cenakel
09.00 uur Wederkomst des Heren
ochtendgebed
10:00 uur: Dominicus
12.00 uur Augustinus
18.00 uur Augustinus: Ambrosiaanse vesper
19.00 uur Catharina
1e Vrijdag van de maand

10.00 uur H. Mis (Josephgemeenschap)
kapel Zusters Augustinessen

   
1e en 3e vrijdag van de maand:
20:00 uur: San’Egidio, Augustinuskerk.
   
Zaterdag
08.00 uur Klooster Cenakel
12.00 uur Augustinus
   

Algemeen Contact

Adressen van de kerken

Aloysiuskerk
Adriaen van Ostadelaan 2

Sint Antoniuskerk
Kanaalstraat 198

Sint Augustinuskerk
Oudegracht 69

Sint Catharinakathedraal
Lange Nieuwstraat 36

Sint Dominicuskerk
Palestrinastraat 1

Johannes-Bernardus
Oranje Nassaulaan 2

Nicolaas-Monica-Jacobus (NMJ)
Boerhaaveplein 199

Sint Pauluskerk
Willem de Zwijgerplantsoen 19

Rafaëlkerk
Lichtenberchdreef 4

Wederkomst des Heren / “Buurthuis Bij Bosshardt”
Marco Pololaan 10

Parochiesecretariaat Utrecht

Adriaan van Ostadelaan 4
3581 AJ Utrecht

Openingstijden:
Maandag, Dinsdag & Donderdag: 10.00 – 15.30 uurVrijdag: 09.00 – 12.00 uur
Tel: 030 – 254 6147
E-mail: secretariaat@katholiekutrecht.nl